Monday, July 31, 2023

Lágrimas derramadas

 



Si llorando buscas el alivio a tus penas, la carga emocional no te dejará ver más allá de ellas.

Llora hasta que el corazón se calme, las lágrimas se agoten y sólo entonces podrás ver con claridad.

Luego, si honestamente quieres saber la razón de tu dolor, lo primero que debes hacer es mirar dentro de tí: ¿Te han causado en verdad daño? ¿Qué provocó que aquello te afectara? ¿Era inevitable? ¿aunque duela, no es mejor que haya sucedido?

La letra de una canción que cantaba Carlos Gardel (muchos lo han oído nombrar) decía así (parafraseada):  “escuchen la muchacha, llora porque su hombre murió, y ella se ha quedado sola como oveja sin madre”
Y este es el asunto que debes definir, ¿lloras por ti, o sientes el dolor de la otra persona y lloras por ella?

Son dos cosas bien diferentes.

Si lloras por alguien más, o porque has sido objeto de una injusticia, porque la maldad te ha arrinconado y castigado, porque has sido producto del escarnio, de la burla, de la exposición en público de algo que considerabas sólo tuyo, debes saber que Dios está al tanto de tus lágrimas, y que ninguna de ellas ha pasado desapercibida para el Gran Hacedor del Universo.

Considera este pasaje: “Toma en cuenta mis lamentos; registra mi llanto en tu libro. ¿Acaso no lo tienes anotado?” o en otra versión: “Tú has visto mi sufrimiento, has recogido mis lágrimas. ¿Acaso no tienes todo eso registrado en tu libro? Salmo 56:8

Es reconfortante, Dios guarda tus lágrimas, y en el libro donde anota cada uno de los hechos de nuestra vida, está registrado nuestro dolor.

Ahora, existe la otra posibilidad: que tú seas quien ha provocado el daño y que se haya vuelto en contra de ti. Muchas veces malas decisiones traen aparejado dolor. Lo que hoy lloramos se podría haber evitado si no hubiéramos tomado la senda equivocada. Si eres lo suficientemente valiente para enfrentar el error, tu sanación no tardará. Si sigues negando el hecho, volverás a sufrir una y otra vez, hasta que rectifiques tu comportamiento y madures en tus decisiones.

Entonces tus lágrimas serán cambiadas por alegría.

Dice el salmista: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente, Cuando la lluvia llena los estanques” Salmo 84:6;
Y “Pues tú has librado mi alma de la muerte, Mis ojos de lágrimas, Y mis pies de resbalar” Salmo 116:8.
También “Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán” Salmo 126:5

El mismísimo Dios hecho hombre lloró: “Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente” Hebreos 5:7

Jesús dijo: “No teman, yo he vencido, ustedes también pueden hacerlo”. El Hijo de Dios fue tentado en todo, probado en todo, esto nos da la seguridad que Dios conoce nuestro sufrimiento y nuestras lágrimas.

Resumiendo: Dios conoce tu dolor, sea que tú mismo lo hayas causado, o sea provocado por otras circunstancias. Si te vuelves al Creador pidiendo que clarifique tu mente, y no dejes que tu propio corazón te engañe, recibirás la ayuda que necesitas.

-¿Cómo sé que Dios me contesta, que sabe lo que me está pasando?

-Excelente pregunta.

Cuando estés en paz, no importa las amenazas, lo que sucede a tu alrededor, las malas noticias, en ese instante sabrás que has hecho lo correcto.

Recuerda la bendición de Dios en este pasaje, la misma está sujeta a como tu ser interior prospera:

“El anciano saluda al querido Gayo, a quien ama en verdad. Querido hermano, pido a Dios que, así como te va bien espiritualmente, te vaya bien en todo y tengas buena salud” 1 Juan 1:1-2



Te saluda
Tu Hermano en Cristo


Roosevelt Jackson Altez
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Saturday, July 8, 2023

Emociones versus unción - Parte 4

 


                                                 Guía por la compasión de Dios

 

Mencionemos las bondades y las alabanzas del Señor, según lo que el Señor nos ha concedido; y la gran bondad hacia la casa de Israel, hacia su iglesia, que Él nos ha otorgado según su misericordia y la multitud de sus bondades.

Porque Él dijo:

"Ciertamente, ellos son mi pueblo, hijos que no actuarán falsamente"; así que Él fue su Salvador. En todas sus aflicciones, Él también fue afligido, y el ángel de su presencia los salvó; en su amor y compasión los redimió; los llevó y los cargó todos los días de antaño”.

Isaías 63:7-9

Lo encontró en una tierra desierta y en un erial desolado; lo rodeó, lo cuidó, lo guardó como la niña de sus ojos. Como el águila que revolotea sobre su nidada, que extiende sus alas y toma a sus polluelos, así el Señor solo lo guió y no hubo dios extraño con Él”.               Deuteronomio 32:10-12

“También me has dado el escudo de tu salvación; tu diestra me ha sostenido y tu gentileza me ha engrandecido. Has ensanchado mis pasos debajo de mí y mis pies no han resbalado”  

Salmo 18:35-36

La Compasión de Dios

¡Dios sintiendo por nosotros! El corazón mismo de esta frase se encuentra en Hebreos 4:15-16:

"Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para que recibamos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro"

Es en la ternura mística de la guía. Por Su compasión Dios nos brinda un amor como el suyo propio. ¡Oh, cómo puede el lenguaje expresarlo!

Cuando el alma individual sabe que Dios ha registrado todas las penas y ha guardado todas las lágrimas hasta que no se pierda ni una sola gota, sabe que "conoce nuestra condición, se acuerda de que somos polvo"; cuando la primera gran sorpresa de la luz de Su compasión irrumpe en nuestra alma empañada por lágrimas y la transforma en arcoíris radiantes de promesas; cuando ninguna palabra suya resuena en nuestros oídos con un llamado vibrante; cuando ningún símbolo visible disciplina nuestros pasos vacilantes; cuando ningún siervo de Dios está cerca para ayudarnos a discernir Su voluntad; cuando la nube se cierne sobre nosotros y tememos al entrar en ella… ¡he aquí!: Un toque místico está sobre nuestros espíritus, una frescura y bálsamo, "como aquél a quien consuela su madre", así nos consuela el Señor.

¡Oh, el toque más tierno del amor de una madre no se compara con la compasión de nuestro bendito Padre! Es allí, acurrucados en Sus brazos, donde somos guiados hacia ese secreto de secretos, que no es el pecado de los hombres con lo que debemos lidiar, sino su sufrimiento; está envuelto en las noches cuando nos regala los tesoros de la oscuridad, esa disciplina para ser fuerzas estabilizadoras en los momentos de alarma de otras vidas.

 ¡Qué atmósfera respira la vida que Dios guía con Su compasión!

Sentimos un horizonte más amplio, un corazón en expansión y una mente y espíritu que nos abarcan y nos elevan. Nada parece haber cambiado, pero un beso, como si fuera el beso de Dios, toca nuestras preocupaciones, y nos preguntamos sonriendo cómo han cambiado las cosas, y la vida nunca vuelve a ser la misma. A través de la guía por Su compasión, aprendemos que Dios no presta atención a nuestras faltas ni nuestros errores, Él mira nuestros corazones. Este punto, tan bendito, tan raro, quizás nunca antes pudimos verlo.

¡Cómo crecemos con alegría, nobleza y pureza bajo la guía de la compasión de Dios!

Sin embargo, sería peligroso si Dios nos guiara por Su compasión demasiado pronto. Miremos de nuevo a Isaías 63 para ver la triste secuela de tal guía: "Pero ellos se rebelaron y afligieron a su santo Espíritu; por eso él se convirtió en su enemigo y peleó contra ellos" (versículo 10). Y de nuevo en la secuela de Deuteronomio 32: "Pero Jesurún engordó y pateó... entonces abandonó al Dios que lo hizo y menospreció la Roca de su salvación" Versículo 15.

Claramente, la compasión puede ser peligrosa en sus efectos sobre los hombres. En vidas indisciplinadas y centradas en sí mismas, parece engendrar una vanidad segura de sí misma que abusa del fin y significado de la compasión de Dios, y la bondad de Dios, que debería llevar al arrepentimiento, en cambio lleva a una presunción descarada. Pero para una naturaleza disciplinada y castigada por el autoconocimiento, cínica (que siempre surge de la visión limitada de las limitaciones personales) que desde hace mucho ha dado paso a perspectivas más amplias, generosas y desinteresadas, para una naturaleza así, la guía por la compasión de Dios es una bendición inefable, que siempre lleva al alma a una profunda adoración y devoción a Dios.

Este aspecto de la guía por la compasión de Dios rara vez se menciona por los expositores de los caminos de Dios con los hombres, en parte debido a la definición indefinible de la guía y en parte porque son pocos los que la entienden o han aprendido a participar en esa guía a través de esos toques místicos que hacen que el alma se apegue a Dios y Dios a esa alma más allá de todas las palabras.

La guía por la compasión entre nosotros a menudo es cuestionable, porque un hombre puede simpatizar desde que la autocompasión que no es más que egoísmo disfrazado y tiene un efecto debilitante y deshonroso. La compasión para beneficiar, fortalecer y ennoblecer debe surgir de una fuente más elevada a la que el que sufre aún no ha alcanzado: El propósito y el corazón.

 La guía por la compasión de Dios es como un faro que ilumina nuestro camino. Nos sostiene en momentos de angustia y nos levanta cuando estamos caídos. No importa cuán perdidos nos sintamos, Su compasión nos guía hacia la esperanza y nos fortalece para enfrentar los desafíos de la vida.

Es importante reconocer que la guía por la compasión de Dios no siempre es inmediata. A veces, Él permite que enfrentemos dificultades y pruebas para que podamos crecer y aprender lecciones valiosas. Sin embargo, cuando llega el momento adecuado, Su compasión nos rodea y nos consuela. Nos envuelve con amor y nos ayuda a encontrar el propósito y la dirección que necesitamos.

La compasión de Dios es diferente a la compasión humana. Mientras que la compasión humana a menudo está teñida de egoísmo y limitaciones, la compasión de Dios es pura y desinteresada. Él nos ve más allá de nuestras faltas y errores, y se preocupa por nuestro bienestar emocional y espiritual.

Cuando experimentamos la guía por la compasión de Dios, nos transformamos. Nuestro corazón se expande, nuestra visión se amplía y nos volvemos más generosos y compasivos hacia los demás. Nos convertimos en instrumentos de Su amor y compasión en el mundo, brindando consuelo y apoyo a aquellos que lo necesitan.

En conclusión, la guía por la compasión de Dios es un regalo invaluable. Nos sostiene, nos fortalece y nos guía en nuestro viaje por la vida. A través de Su compasión, encontramos consuelo en medio de la adversidad y descubrimos un propósito más profundo. Que podamos abrir nuestros corazones y permitir que la guía por la compasión de Dios nos transforme y nos lleve hacia una vida llena de significado y amor. no nos somete a la esclavitud hereditaria, sino que nos guía hacia donde Él sanará a los de corazón quebrantado y liberará a los cautivos.

Existe una trampa angustiante que acecha a cierto tipo de santo, la trampa de un deseo mórbido de simpatía, que simplemente los convierte en personas necesitadas espiritualmente, como esponjas, por así decirlo, que absorben la simpatía. La crítica de Dios hacia nosotros, aunque parezca extraño, no duele, porque el alma entiende que surge de un profundo manantial de compasión. La crítica sin compasión es cruel, pero la crítica que surge de la compasión es bendita, son heridas fieles, aguijones y estímulos.

La disciplina de la guía por la compasión de Dios nos lleva a una comprensión más clara y mejor de las ideas, esperanzas y objetivos de Dios. De esta manera, Él nos da a conocer Sus caminos; de lo contrario, simplemente conocemos Sus actos (Salmo 103:7). A través de la guía por Su compasión, entendemos que "Él hace todas las cosas bien", y aunque Él mate, ese alma no puede temer. El lenguaje del alma guiada por la compasión de Dios es una reprimenda asombrada para aquellos que no conocen a Dios. Porque dice mediante su vida: "Es el SEÑOR, haga lo que le parezca bueno".

La guía por la compasión de Dios mantiene el alma y el corazón en una atmósfera rara de amor espiritual bendito. A lo largo de esta línea de guía divina, Dios nos lleva a consejo con Él mismo, por así decirlo, diciendo como lo hizo acerca de Abraham: "¿Debo ocultarle a Abraham lo que estoy por hacer...?"

Antes de embarcarnos en nuestra última meditación y reflexión sobre esos pensamientos serenos de la guía por Dios mismo, permitamos que nuestros corazones se abran ante esa maravilla de revelación en el capítulo catorce del Evangelio de San Juan.

“Y yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros”

Llama al Consolador con el término que consideres mejor: Abogado, Ayudante, Paráclito; la palabra transmite la indefinible bendición de Su compasión; un reino interno e invisible que hace que el santo cante en medio de cada noche de tristeza. Este Santo Consolador representa la inefable Maternidad de Dios. El protestantismo ha perdido durante muchas generaciones este aspecto de la revelación divina debido a su violenta antipatía hacia la mariolatría practicada por la Iglesia Católica Romana; y es importante recordar que el protestantismo no es el Evangelio completo de Dios, sino una expresión de una visión del Evangelio de Dios especialmente adaptada a las necesidades apremiantes de una época particular.

George MacDonald, en su libro titulado "Sir Gibbie", escribe lo siguiente:

“Mira cómo la revelación culmina en Isabel y María, las madres de Juan el Bautista y Jesús. Piensa qué apropiado es que así sea; que aquellas a quienes llega la Palabra de Dios sean mujeres criadas en la dignidad de una vida natural y familiarizadas con los amplios caminos de la tierra; mujeres de necesidades simples y escasas, sin distracciones y con tiempo para la reflexión, incluso obligadas a la reflexión debido a la presencia constante de una conciencia inmaculada, porque dondequiera que haya una naturaleza humilde y reflexiva, en esa naturaleza la conciencia divina, es decir, el Espíritu de Dios, se manifiesta como en su propio lugar. Mujeres santas se encuentran en todas partes, pero es menos probable encontrar a una profetisa en la ciudad que en el campo.

 Citamos esto simplemente con el propósito de sugerir cómo nos limitamos a nosotros mismos y nuestras concepciones de Dios al ignorar el lado de la Naturaleza Divina que mejor simboliza la feminidad, y el Consolador, si se puede decir con reverencia, seguramente representa este lado de la Naturaleza Divina. Es el Consolador quien derrama el amor de Dios en nuestros corazones. Es el Consolador quien nos bautiza en la unidad con Jesús, en el asombroso lenguaje de las Escrituras, hasta que habitamos en una misteriosa unión con Dios. Es el Consolador quien produce el fruto del amor, gozo, paz, paciencia, bondad, benignidad, fidelidad, mansedumbre, templanza.

La guía por Su compasión conduce, a través de una disciplina bendita, a una comprensión de Dios que sobrepasa el conocimiento.

... que cualquier chispa De pureza y verdad en cualquier corazón humano parpadeaba y vivía, se encendía hacia Él En una corriente eléctrica, a través de todas las barreras De raza, credo y tiempo que intervinieran, Y se encendía con una ferviente fe viva.

Y el amor, y la comunión del amor, y la alegría E inspiración del sacrificio propio; Y atraía juntos en una espiral central, Magnética, a los corazones más nobles de todos, Y los unía a Él, en una llama viva

Que es la purificación y el calor De toda la tierra incluso hasta estos últimos días.

(Extraído, traducido y adaptado de escritos de Oswald Chambers)Si te gusta, comparte.

 

Tu hermano en Cristo

       

Roosevelt Jackson Altez

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Castigo desmedido - La ley del talión


 

“Y el que causare lesión en su prójimo, según hizo, así le sea hecho: rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente; según la lesión que haya hecho a otro, tal se hará a él”

Leviticus 24:19-20

Algunos de nosotros podríamos sentirnos tentados de tropezar con este tipo de declaración en la Biblia, considerándola demasiado dura y vengativa. Sin embargo, este principio del Antiguo Testamento no se trata de obtener una venganza ilimitada contra un enemigo. Más bien, tiene la intención de asegurar que el castigo por un crimen se ajuste y no supere el daño causado. Es una protección contra ir demasiado lejos en la venganza, al tiempo que se asegura que se haga justicia.

La ley del talión, o Lex Talionis, (Latín) del “talis”: idéntico.

Está inscrita en el código de Hammurabi

O sea, cuando se escribió la Biblia, la ley ya era aplicada en civilizaciones vecinas

Está mencionada en la Tabla VIII de la Ley de las XII tablas de los principios del derecho romano. EL derecho romano, muy posterior, la tomó y aplicó en el imperio

 

En muchas naciones no entenderían, y de hecho están perplejas, por la incapacidad de la cultura occidental de equilibrar el crimen con el castigo. Por ejemplo, imagine que alguien roba millones de dólares a través de un elaborado plan que lleva décadas. Después de meses de pasar por el sistema legal, esa persona probablemente será condenada a muchos años de prisión. Y sin embargo, las innumerables víctimas del crimen siguen sin recuperar su dinero. Desde la perspectiva de las Escrituras, el criminal debería tener que trabajar duro hasta que haya pagado a todos lo que se le ha quitado. De esa manera, el castigo estaría a la altura del crimen.

Para que se haga justicia, el castigo debe tener lugar. Y todos anhelamos una justicia de este tipo, en lo más profundo. Al discutir la necesidad en películas y dramas de un final satisfactorio para protagonistas y sus debilidades, la productora ejecutiva Sara Colleton, comentó: "Ya sea que quieras llamarlo retribución, lo cual es un poco demasiado bíblico para mi gusto, hay una necesidad de juicio moral que se acumula en estos personajes, de la cual no pueden escapar"

El hecho de que sepamos que se necesita hacer justicia es una indicación de que fuimos creados por Dios como seres morales. Todos existimos con una conciencia interna de "deber ser", sin importar cuánto algunos intenten negarlo.












Sin embargo, en la Biblia, la justicia final se cumple de una manera completamente inesperada que satisface no solo nuestro deseo de justicia, sino también nuestro deseo de aceptación. Aunque somos los criminales que merecen juicio, alguien más tomó todos nuestros andrajos de inmoralidad, corrupción e indiferencia religiosa. El castigo apropiado por nuestro crimen era la muerte, pero Jesucristo, el Hijo de Dios, soportó ese castigo en nuestro lugar y, en cambio, nos vistió con las credenciales necesarias para vivir como Sus embajadores y morir como Sus amigos.

Si has tomado posesión de esas vestiduras justas, nunca olvides que no las mereces. Hoy, regocíjate nuevamente en la gracia de Dios. Su venganza justa se ha satisfecho a través de Cristo. Así como has hecho, así se hizo a Jesús.

Su castigo se ajustó a tu crimen. Y ahora tu Juez te recoge en Su abrazo amoroso y te llama Su hijo. El cristiano nunca puede ser otra cosa que profundamente humilde, y sin embargo, el cristiano nunca debe sentirse de otra forma, al saber que, escondido en Cristo, está seguro y es amado.

Traducido y adaptado de un devocional de Truth for Life, Alistair Begg

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Tu hermano en Cristo

           Roosevelt Jackson Altez

 

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Wednesday, July 5, 2023

Emociones versus unción Parte 3 Los siervos de Dios

 

Guía Espiritual mediante el estudio de los siervos de Dios

"He aquí, yo lo he dado por testigo a los pueblos, como príncipe y gobernador de los pueblos." (Isaías 55:4)

 

La guía espiritual de Dios usando a sus siervos provee una cercanía íntima a Él mismo.

Es durante esta disciplina que aprendemos que ningún ideal tiene ningún valor práctico a menos que se encarne en nosotros. Si el hechizo místico de la naturaleza en su aire en movimiento, sus eternos páramos y llanuras perdurables, sus amaneceres y glorias al atardecer, sus manantiales perennes y noches de verano languideciendo hacia el otoño, el vigoroso agarre de sus fríos helados; si esto despierta un sentido de lo sublime y lo inalcanzable, termina solo en un dolor espontáneo cuando lo profundo interior llama a lo profundo exterior. Si el alma prisionera del sonido hace que el espíritu humano llore lágrimas desde un pozo demasiado profundo para ser alcanzado por el sufrimiento individual, si la música convierte el corazón humano en una gran capacidad para algo aún no soñado hasta que todo su ser duela hasta el borde del infinito; si los tonos menores de nuestra música han despertado armonías en esferas que desconocemos, hasta que con anhelos silenciosos volvemos nuestros ojos sin vista, "llorando como niños en la noche, con un lenguaje solo de ritmo"; si los cuadros de los pintores detienen el dolor que la naturaleza inició y llenan por un momento sorprendente los abismos anhelantes descubiertos por algo más misterioso que la alegría en los momentos de la música, todo esto es solo por un momento, y todo parece haber aumentado nuestra capacidad para una sensibilidad más cruel, una agonía más inútil de sufrimiento.

Pero cuando los siervos de Dios nos guían hacia Su corazón, entonces los primeros contornos gloriosos de su significado pasan ante nosotros.

Si trazamos los rasgos de los siervos de Dios en la Biblia, encontramos que un siervo de Dios es totalmente diferente a un instrumento de Dios. Un instrumento de Dios es aquel a quien Dios toma y utiliza y luego deja a un lado. Un siervo de Dios es aquel que ha renunciado para siempre a su derecho sobre sí mismo y está atado a su Señor como Su esclavo:

 "Porque el que fue llamado siendo esclavo del Señor, es liberto del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, es esclavo de Cristo" 1 Corintios 7:22

Un instrumento es aquel que muestra la soberanía de Dios, una soberanía incomprensible pero incontestable siempre. Un siervo es aquel que, reconociendo la voluntad soberana de Dios, se apresura a hacer esa voluntad por su propia elección libre.

“¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia en Dios? ¡De ninguna manera! Pues a Moisés le dice: "Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca". Así que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios, que tiene misericordia. Pues la Escritura dice a Faraón: "Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra". Así que Dios tiene misericordia de quien él quiere, y endurece a quien él quiere.

 

Entonces me dirás: "¿Por qué todavía nos culpa? Porque, ¿quién puede resistir a su voluntad?" Pero, oh hombre, ¿quién eres tú para responderle a Dios? ¿Acaso lo que ha sido formado le puede decir al que lo formó: "¿Por qué me has hecho así?" ¿O no tiene el alfarero autoridad sobre el barro, para hacer de la misma masa una vasija para honra y otra para deshonra?  Romanos 9:14-21 RV

 

¡La guía de Sus siervos! ¡Qué bendita guía!, pero también severa.

"Un siervo de Dios": esta frase ha perdido en gran medida su significado en la actualidad. La frase que se adapta mejor a nuestro estado de ánimo moderno es "un siervo de los hombres". Nuestro lema actual es "el mayor bien para el mayor número".

El lema del siervo de Dios es "la máxima obediencia a mi Señor". ¿Cuántos de nosotros conocemos a un siervo de Dios que tenga una comprensión adecuada de la ciencia de Dios y pueda presentarnos a Él, a sus pensamientos y a sus esperanzas?

Estamos sobresaturados de simpatizantes de los hombres y de ese sonido místico llamado "Humanidad". Citemos a G. K. Chesterton, cuya mentalidad rebelde es el mejor antídoto contra cualquier estoicismo complaciente:

“Evidentemente es imposible adorar a la humanidad, así como es imposible adorar al más distinguido de los Clubes sociales; ambos son excelentes instituciones a las que podemos pertenecer. Y ciertamente es irrazonable atacar la doctrina de la Trinidad como una pieza de misticismo desconcertante y luego pedir a los hombres que adoren a un ser que es millones de personas en un solo Dios, sin confundir las personas ni dividir la sustancia”"

Existe una diferencia notable entre los estudios biográficos en la Biblia y fuera de la Biblia. Cuando los hombres escriben estudios sobre los siervos de Dios, tienden a omitir lo tosco y lo desagradable, y en su devoción solo mencionan los elementos que idealizan al siervo. Pero la Biblia revela los errores, los pecados y la rudeza de los siervos de Dios, y solo deja dominante una idea: que estos hombres estaban para la gloria de Dios. ¡Cuán profundamente está escrito sobre las vidas de los siervos de Dios en el registro bíblico: "Por tanto, que nadie se gloríe en los hombres". Los siervos de Dios en la Biblia están empobrecidos para la tierra, viven y hablan respaldados por Jehová. ¿Qué tipo de compañero íntimo habría sido Abraham? ¿O Moisés, o Jeremías? ¿Qué tipo de compañero de cama habrían sido Elías o Ezequiel? ¡Qué hartos estamos una y otra vez del vano sentimentalismo acerca de los siervos de Dios! No es de extrañar que Dios levante a Sus siervos en ocasiones, los sacuda y arroje a los parásitos.

Los siervos de Dios en la Biblia nunca se apropiaron corazones para sí mismos, sino que los entregaron a Dios. Hay una aspereza y un aislamiento intolerable en los siervos de Dios en la Biblia. Cada uno de ellos parece prescindir de ti. Para estos siervos, aparte de Dios, todo lo demás es como una sombra. El señuelo que los siervos de Dios representan solo empuja los hombres a un desierto en el cual Dios los atrae hacia Sí mismo. ¡Oh, el lamento desgarrador del corazón del hombre o la mujer que confundió el fascinante atractivo de Dios en Su siervo con Dios mismo y lo abrazó "un hombre de pasiones semejantes a las nuestras"! ¡Oh, que haya un hombre de Dios que entregue a Dios los corazones que Él ha llamado a través de él!

No eres tú quien despertó ese poderoso anhelo en el corazón; no eres tú quien suscitó ese anhelo en ese espíritu; es Dios en ti. ¿Eres un siervo de Dios? Entonces señálalos hacia Él.

¡Caído de rodillas, postrado en el polvo, oh hombre de Dios, si esos brazos te abrazan y ese corazón descansa en ti! Si ese corazón anhelante y amoroso despierta y te encuentra a ti en lugar de a Dios, ¡qué pasión de desesperación te marchitará con la maldición de la soledad y el silencio!

Hay tristes clamores por todo el mundo espiritual que entran en el corazón de Dios, y Él los vengará.

¡Oh, si pudiéramos escucharlo! "Me has quitado el Este, me has quitado el Oeste, me has quitado lo que está delante de mí y lo que está detrás de mí, me has quitado la luna, me has quitado el sol, y mi temor es grande, me has quitado a Dios".

¿Son todos los siervos de Dios así? ¡No, gracias a Dios! Las ovejas son muchas y los pastores son pocos, porque la fatiga es abrumadora, las alturas son vertiginosas y las visiones son terribles. No es de extrañar que nuestro Señor dijera:

 "Las ovejas oyen su voz; él llama por nombre a sus ovejas y las saca. Cuando ha sacado todas las propias, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Pero a un extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños" Juan 10:4-5.

Uno de los más grandes siervos de Dios dijo que era una voz que clamaba solo una cosa: "¡Arrepentíos!", y que señalaba en una dirección: "¡He aquí el Cordero de Dios!" Eso es para lo que un siervo de Dios está. Sí, ¡y qué escuela atraviesa Dios con Su siervo!

Los años de su formación son: Separación, Dolor, Suprema Santificación y Sufrimiento.

 ¿Hay un hombre en estos días desencantados que todavía tiene los pies en la tierra y la cabeza en el Cielo?

¿Un virrey a quien su Rey le ha dado el fuego que enciende y la fuerza que gobierna?

¿Hay una sabiduría cuyos caminos extremos siempre conducen hacia arriba? Porque nosotros, los que más hemos luchado, los que nos hemos vuelto sabios demasiado pronto y perdonados demasiado tarde, nuestra prudencia paraliza y nuestra visión mata.

Nos estamos muriendo; ¿hay uno vivo y completo, un martillo del Señor, un alma sencilla, un hombre con los hombres y con los niños un niño?

Estamos estériles, que una voz masculina y conquistadora nos llene y nos vivifique y nos haga regocijar, incluso a nosotros, que hemos olvidado la alegría durante tanto tiempo. - F. W. H. Myers

 Dios guía a través de Sus siervos, y esta guía disciplina el corazón, la mente y el espíritu. Observa esta guía a través de los registros de las Sagradas Escrituras; las vidas de Abraham, de Moisés, de Josué, de Gedeón, de Débora, y sigue la disciplina de su aprendizaje y maestría. Comprende la soledad de Abraham, "el amigo de Dios". Entra e imagina la disciplina rigurosa de Moisés, quien consideró "el oprobio de Cristo como mayores riquezas que los tesoros de Egipto".

Inclínate ante la criba del corazón desapegado de Josué.

Maravíllate al ver cómo Dios tomó al tímido Gedeón como su prenda de vestir y se vistió con él.

Y guarda silencio ante Débora, esa sibila de la santidad de Dios, mientras ella lidera el ejército de Dios. Y al notar su autoanulación y su desapego del mundo, inclina tu rostro ante Dios y aprende la extrañeza de Su guía a través de Sus siervos.

Apenas hemos prestado suficiente atención a la prefiguración de nuestro Señor mismo en los profetas y siervos de Dios, y tal vez hemos enfatizado demasiado Su prefiguración en los signos y símbolos de las dispensaciones que rodean a esos profetas y siervos.

¡Qué extrañamente los escritores de los Salmos se lanzan a una prefiguración definida de nuestro Señor! ¡Cómo maravillosamente los sufrimientos de estos siervos de Dios adquieren un nuevo significado cuando vemos a Jesús!

El antropomorfismo del Antiguo Testamento no puede ser desechado con la afirmación de que es el hombre tratando de describir a Dios en términos de su propia ignorancia.

Más bien, es Dios prefigurando el estupendo misterio de la Encarnación.

¡Es la debilidad en la fortaleza por lo que clamo! ¡Mi carne, eso es lo que busco en la Divinidad! Lo busco y lo encuentro. Oh, Saúl, será un Rostro como el mío el que te reciba; un Hombre como yo, a quien amarás y serás amado por siempre: una Mano como esta mano abrirá para ti las puertas de una nueva vida.

¡Mira a Cristo de pie!

(Extraído, traducido y adaptado de escritos de Oswald Chambers)

 

               

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Roosevelt Jackson Altez

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Monday, July 3, 2023

іOh, insensatos!



іOh, insensatos!

La Palabra insensatos en Griego es: ἀνόητοι, transliterado anoētoi.  (de noiéō, "pensar"  sin la particular negative “a” (Ej; anormal, no normal) – propiamente: no pensar, no razonar.

Inconsciente, lo que describe actuar sin pensar, descerebrado, despistado, o lisa y llanamente: estúpido. Otras de las características que identifican a estas personas son: la falta de buen juicio, prudencia y sabiduría.

Pablo, el apóstol, se enojó enormemente con los gálatas, y los llamó insensatos, en el Capítulo tercero de la Carta.

Al comenzar a escribir, ya sabía de la soberana estupidez de esa iglesia. Mejor veamos de que se trata,

El recibir el consejo sabio o la sabiduría, por ejemplo, que la naturaleza nos muestra todo el tiempo, nos ahorra muchos problemas, no sólo en lo personal, sino también colectivamente.

Admitámoslo, todos hemos sido insensato en un momento u otro. Todos hemos actuado sin pensar en las consecuencias, siguiendo a nuestro juicio, que erróneamente nos llevó a tomar una acción que, aparentemente, era sensata.

Vayamos al desarrollo de la carta y cual fue la insensatez a la que se refiere el autor.

Primero, les advierte que el no es maestro por decisión propia, pero un apóstol que, como los doce, recibió su comisión, (fue comisionado) no por ningún ser humano, organización o élite religiosa, sino directamente de Dios, a través del Señor Jesucristo. Y si lo aclaró al principio, fue porque su autoridad estaba en tela de juicio, había sido socavada en su ausencia, ya veremos por quiénes.

Y Pablo no fue el primero en reprender este tipo de actitud.

El propio Jesús apuntó a la insensatez de otros, unos años antes:

“Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! 26 ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? 27 Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.” Lucas 24:25-27

Los discípulos que iban por el camino de Emaús eran creyentes, es decir, habían estado con el Maestro. Se les había referido el descubrimiento de la tumba vacía. El Cristo resucitado les refirió las Escrituras desde Moisés a los profetas, que anunciaban su venida, su sacrificio y su resurrección. Aún así no lo reconocieron, ni entendieron la diferencia entre un salvador terrenal, guerrero, que los hubiera librado del yugo del imperio romano, y el Salvador del Mundo, que los libraba de la esclavitud espiritual, de la muerte, y les ofrecí la vida eterna.

Luego, cuando se sentó a la mesa con ellos, y Él les mostró mediante la bendición del pan, al desaparecer, ellos comentaron: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras? Lucas 24:32

Es decir, sus corazones les venían anunciando, desde que se les unió en el camino, que Él era Jesucristo, el hijo de Dios; pero ellos, usando la razón, escuchando las noticias del pueblo de aquel varón profeta, poderoso en obras, que crucificaran, no veían más allá de sus narices.

Pablo reprende a los Gálatas, refiriéndose a la verdad: “¿quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano?

El Espíritu les había mostrado el camino, la verdad y la vida, pero ellos, una vez alejados del apóstol, portador del mensaje, se volvieron al mundo, a otras voces terrenales que rápidamente los engañaron.

Pablo, como Jesús, también les refirió las Escrituras, les habló de Abraham, del propósito de la ley, de Sara (la promesa) y de Agar la esclava (la carne).

Les dijo que permanecieran firmes en la libertad de Cristo, que no volvieran a la esclavitud de la ley.

Les reconvino a andar en el Espíritu: “Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y estos se oponen entre sí…” Gálatas 5:17

Y ya, cansado de tanta palabrería, concluyó: “De aquí en adelante nadie me cause molestias; porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús.” Gálatas 6:17

Les dijo, en otras palabras: porque no soy Jesús no me creen, pues yo traigo conmigo las marcas, internas y externas, del Maestro.

Hoy el mundo nos encierra, estamos detrás de las líneas enemigas, del momento en que nos levantamos hasta que nos vamos a la cama.

Entonces meditemos en la palabra, y cuando el Espíritu se manifieste en nosotros dejemos que arda nuestro corazón hasta consumir las impurezas, resaca que este siglo le agrega a nuestra mente cada minuto. La fe, mas valiosa que el oro, debe depurarse en la Palabra de Dios, cada dia, cada minuto.

Mantengamos las lámparas encendidas y suficiente aceite, unción de reserva para que no se apague el amor de Cristo.

El Señor está a las puertas.

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Tu hermano en Cristo

 

Roosevelt Jackson Altez

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